并举行了一场会议。

    会议的内容,和他在京都时,拉拢众工商业主时一样。

    画大饼!

    根据宋子玉对大周股票制度的研究。

    他萌生了一种猜想。

    他觉得,现在的大周股票,以及股票下的经济体系。

    都非常依赖股民对其产生的信心。

    这种情形下,信心的价值,就相当于黄金!

    而要是这样的话。

    那就代表着。

    他宋子玉想要炒高某只股票的股价,并不用让这只股票赚钱。

    他要做的,只是让人们觉得这支股票赚钱。

    甚至,这都是次一等的。

    在宋子玉看来。

    真正上等的操作,应该是让一些人觉得,虽然这支股票会亏钱。

    可他们觉得,大多数人会觉得这支股票可以赚钱。

    这样说可能有点绕。

    可宋子玉觉得,身为顶尖商人,经由股市赚钱就一个核心。

    忽悠次一等的人再去忽悠下一等的人!

    也就是说,其实股票就是个利用信心诈骗的骗局!

    当然了。

    这种骗局并不是全然无用。

    因为在市场监督之下,一个产业要想通过股市募集资金。

    他们就必须得做出些成绩来。

    虽然这成绩究竟是三份吹嘘七分功力。

    还是七分吹嘘三分功力。

    亦或是更离谱的情况,光有吹嘘没有功力。

    那就全凭创业者的良心。

    但这种并不是非常靠谱的投资方式。

    还是比封建时期的投资方式高效很多的。

    毕竟,在股票模式下。

    整个社会上的钱,还是可以以一定的损耗,自行投资到一个朝前的领域。

    也许别的社会制度可以做到比股票和资本更加高效。

    可这种制度绝非封建帝国制度。

    因为,在封建帝国制度之下。

    一个文明要想进行朝前的研究和投资。

    除非皇帝本身热爱科学。

    并且愿意通过自己的威权,来迫使朝廷——重点,是朝廷,而不是整个社会的资源。

    把这些资源投到朝前产业和科学研究上。

    而要是没有一位高瞻远瞩,可以和秦始皇比肩的皇帝带领。

    那社会就只能凭借个人的努力,动用他身边少量的资源去进行发展了。

    这,也是为何后世的历史书上,虽然一直强调人民才是推进历史发展的主体。

    可说起具体事件时,却会呈现出英雄史观的样子。

    并不是大部分人没有能力参与到推进社会发展的工作里。

    而是落后的社会制度,来决定一项推进社会发展的工作没法调动整个社会的力量参与。

    当然了。

    股票对文明推进的这点。

    并不是在宋子玉心血来潮下研究的题目。

    他想研究的,还是经济和信心之间的关系。

    在富康的庄园里举行宴会,宴请各大工商业主后。

    宋子玉先是在宴会上敬酒。

    然后,问出了一个令场上众工商业主都觉得十分敏感的问题。

    “我想请问诸位,你们是如何看待地主豪绅的?”

    听到这话。

    场上一众工商业主全部露出迟疑的表情。

    虽然随着大周的工商业飞速发展,这群工商业主的社会地位提高了许多。

    可历史的惯性仍然影响着整个社会。

    在以前,工商业主被称为商籍、匠籍之人。

    在士农工商的四个等级里,他们位于后两位。

    而豪绅地主,却位于第二位。

    别以为农就是指耕种土地的农民。

    除了每个朝代最开始,土地兼并不算严重时,绝大多数情况下农都是指地主豪绅。